Современные Православные Церкви

Православные христиане убеждены в единстве Православной Церкви. Эту убеждённость выражают слова Символа веры, где Церковь названа единой. Вместе с тем есть все основания говорить о православных Церквах во множественном числе. Причина такой смысловой странности не просто в многозначности слова «церковь» (как известно, церковью называют и христианский храм). Главное здесь — особое восприятие понятия «церковь» православными христианами. С первых лет христианства даже малочисленная община верующих называла себя Церковью — «собранием (призванных)». Собираясь для совершения богослужений и таинств, община ощущала соучастие в её жизни Вселенской Церкви — людей, принявших в своё сердце Бога через Его Сына, где бы и когда бы они ни жили и к каким бы народам ни принадлежали, и даже духовных существ (ангелов и архангелов). В составе поместных Церквей, которые сами избирают своих предстоятелей и потому называются автокефальными (от греч. «сам» и «голова»), существуют автономные Церкви, пользующиеся широким самоуправлением. Единая Вселенская Православная Церковь не может возглавляться человеком -её главой православные христиане признают только Христа. Важнейшие вопросы церковной жизни должны решаться на Вселенских соборах - собраниях представителей всех поместных Церквей (последний собор, который Православная Церковь признала Вселенским, проходил в Никее в 783— 787 гг.). Вопросы, жизненно важные для поместных Церквей, решаются на Поместных соборах — собраниях представителей епархий. Современная Православная Церковь включает 15 поместных Церквей и три автономные. Сведения о них приводятся по состоянию на 1994 г.

Албанская, Польская, Чешская, Словацкая Церкви

Албанская Православная Церковь, православные Церкви в Польше, Чехии и Словакии также имеют статус автокефальных. Особое положение среди православных Церквей занимает Синайская Церковь. Она пользуется фактически полной самостоятельностью. Состоит Церковь всего из одного монастыря Св. Екатерины, который расположен на Синайском полуострове. Он основан ещё в 527 г. и известен своей уникальной библиотекой древних рукописей. Церковь возглавляет Архиепископ Синайский и Раифский, которого избирают монахи монастыря и рукополагает патриарх Иерусалимский. Неканоническими («неправомерными») в православии считаются общины, которые организованы с нарушением канонического права, т. е. правил взаимоотношений в Церкви. Обычно это общины, объявившие о своём отделении от поместной Церкви без её согласия и не признанные другими поместными Церквами. Например, Русская Православная Церковь за границей (известная также как Карловацкая) с центром в Нью-Йорке не подчиняется Московской Патриархии по политическим причинам, обвиняя её в сотрудничестве с бывшей коммунистической властью. Эта Церковь имеет около 300 приходов, из них примерно 100 — в США. Поводом к расколу могут служить и нововведения в обрядовой и богослужебной практике, например принятие григорианского календаря вместо юлианского. Инициаторами раскола в таких случаях выступают, как правило, поборники старины. Например, существует несколько греческих «старостильных» общин, отколовшихся от Константинопольского патри¬архата и Элладской Церкви. Многие неканонические церковные объединения, в частности Русская Православная Церковь за границей и греческие «старостильники», считают себя единственными носителями «чи¬стого» православия и запрещают своим сторонникам участвовать в таинствах большинства других православных Церквей.

Александрийская Православная Церковь

Александрийский патриархат Предстоятель этой Церкви носит титул Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки. Епископская кафедра в Александрии (Египет) существовала со II в. Предстоятель Александрийской Церкви в V в. стал именоваться патриархом. Патриархат объединяет 9 митрополий в разных странах Африки (в том числе 4 митрополии и 1 архиепископию в Египте). Александрийская Церковь имеет подворья — территории с храмами и жилыми помещениями — в Афинах и Одессе.

Антиохийская Православная Церковь

Антиохийский патриархат. Эта Церковь основана в I в. святыми апостолами Петром и Павлом. Именно в Антиохии, которая в древности являлась столицей Сирии, последователи Христа стали именоваться христианами. В древней Церкви наряду с Александрией Антиохия (ныне турецкий город Анталья) была крупнейшим центром богословия. Как и другие патриархаты, Антиохийский получил этот статус в V в. Возглавляет Антиохийскую Церковь Патриарх Великой Антиохии и всего Востока. Его резиденция находится в Дамаске. Патриархат включает более 20 епархий (в том числе 11 митрополий) в Сирии, Ливане, Ираке, Турции, Северной и Южной Америке, Западной Европе. Подворье Антиохийской Церкви было открыто в Москве. Церковь придерживается григорианского календаря. В храмах Антиохийского подворья в Москве богослужения совершаются по юлианскому календарю на церковно-славянском языке.

Иерусалимская Православная Церковь, или Иерусалимский патриархат

Это древнейшая из Церквей, а Иерусалим — священный город для всех христиан. Здесь находятся главные христианские святыни: Голгофа — место крестной смерти Христа, Гроб Господень (место Его погребения) с храмом Воскресения. Возглавляет Иерусалимскую Церковь Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины. По традиции патриарх и большинство высших иерархов — греки, а большая часть священников и мирян — арабы. Патриархат объединяет шесть архиепископий. Приходы Иерусалимской Церкви есть в Израиле, Иордании, а также в Афинах, Стамбуле и Никосии (Кипр). В них используется юлианский календарь.

Болгарская Православная Церковь

обязана своим становлением славянским просветителям — святым Кириллу и Мефодию. Ученики Мефодия Горазд, Климент и Наум в конце IX в. нашли прибежище в Болгарии у кагана Бориса. Там они продолжили начатое святыми братьями дело просвещения славян. В 870 г. Болгарская Церковь получила автономию в рамках Константинопольского патриархата. В 919 г. она была объявлена автокефальной во главе с патриархом, но в 1018 г., после поражения Болгарии в борьбе с Византией, потеряла самостоятельность и стала епископией. В XII в. братья Пётр и Иоанн Асени основали Второе Болгарское царство со столицей в Тырнове, где была учреждена сначала архиепископия, а затем и патриархат, просуществовавший до завоевания Болгарии турками в XIV в. В 1872 г. Болгарская Церковь вос¬становила автокефалию, а в 1953 г. ста¬ла патриархатом. Её предстоятель но¬сит титул Патриарха Болгарского и Митрополита Софийского, его резиденция находится в Софии. На территории Болгарии насчитывается 11 епархий. Кроме того, есть по одной епархии в Америке и Австралии, при¬ходы в Венгрии, Румынии и Австрии. Богослужения совершаются по григорианскому календарю.

Грузинская Православная Церковь

возникла в IV в., когда грузинский царь Мириан объявил христианство государственной религией. По преданию, объединивший Грузию царь Вахтап' I Горгасал в 487 г. провозгласил автокефалию Грузинской Церкви. Её возглавил католикос, резиденция кото¬рого находилась в Мцхете — древней столице Грузии. Впоследствии в Грузии бывало и несколько католикосов, но первенствующим всегда считался Мцхетский. Сейчас предстоятель Грузинской Церкви носит титул Католи¬коса-Патриарха всей Грузии, Архиепископа Мцхетского и Тбилисского. Его резиденция находится в городе Тбилиси. Грузинская Церковь включает 15 епархий. Богослужения совершаются по юлианскому календарю.

Кипрская Православная Церковь

была признана независимой III Вселенским собором (431 г.), а окончательно автокефалия Кипрской архиепископии утверждена на соборе в Константинополе в 962 г. В период турецкого владычества (1571 — 1878 гг.) предстоятеля Кипрской Церкви — Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра — турки признали главой греческой общины острова Кипр, но автокефалия была утрачена. Она восстановлена только в 1947 г. Резиденция предстоятеля Кипрской Церкви находится в Никосии, столице Республики Кипр.

Константинопольская Православная Церковь

Константино¬польский патриархат В IV в. Кон¬стантин I Великий перенёс столицу Римской империи в город Византии и назвал его своим именем — Констан¬тинополь (330 г.). Благодаря этому значение епископа Константинопольского быстро возросло. II Вселенский собор 381 г. признал за ним второе место среди христианских епископов после Римского; в начале V столетия епископ Константинопольский стал именоваться патриархом, а в VI в. — Вселенским патриархом. Сейчас его полный титул — Архиепископ Кон¬стантинополя, Нового Рима, Вселенский Патриарх. Его резиденция находится в Стамбуле. Многие современные православные Церкви стали поместными, выделившись из Константинопольского патриархата. В 1994 г. он включал в себя четыре митрополии в Турции; епархии на острове Крит, ряде островов Эгейского моря, в Северной Греции, в Западной Европе, Северной и Южной Америке, Австралии, Новой Зеландии; Святую Гору Афон (полуостров Айон-Орос в Греции) с её монастырями. Кроме того, в Константинопольский патриархат входит автономная Финляндская Православная Церковь. Её возглавляет архиепископ Карельский, а вся православная Финляндия поделена на три епархии. Богослужения в большинстве епархий Константинопольского патриархата совершаются по григорианскому календарю (по новому стилю). Монастыри Афона и некоторые приходы Парижской Русской архиепископии пользуются юлианским календарём (старым стилем).

Македонская Православная Церковь

объявила о своей автокефалии в 1967 г., до того она пользовалась автономией в рамках Сербской Церкви. Эту автокефалию не признала ни одна поместная Церковь, хотя православным мирянам позволено участвовать в таинствах Македонской Церкви. Она объединяет б епархий, одну из которых составляют приходы в Северной Америке и Австралии.

Православная Церковь в Америке

На Американский континент православие принесли русские миссионеры Первые из них — валаамские монахи, прибывшие на Аляску в 1793 г. Право¬славные храмы появились сначала на Алеутских островах и в западной части Аляски (до 1867 г. эти области входили в состав Российской империи). До сих пор там живут исповедующие православие алеуты, эскимосы, индейцы-тлинкиты. В 1863 г. была образована отдельная Алеутская и Аляскинская епархия с центром в Новоархангельске (ныне город Ситка на Аляске). В XIX в. в Америке появились представители других православных Церквей, преимущественно выходцы с Балкан, Ближнего Востока, из России и Австро-Венгрии. Православные приходы в Америке находились почти исключительно в ведении Русской Православной Церкви. В конце XIX столетия центр епархии, которая стала называться Североамериканской, переместился в Сан-Франциско, а в 1905 г. — в Нью-Йорк. В 1898-1907 гг. её возглавлял архиепископ Тихон (Белавин), которого Поместный собор Русской Православной Церкви 1917—1918 гг. избрал патриархом Московским и всея Руси. При нём епархия была преобразована в Русскую Православную Греко-Кафолическую Церковь в Северной Америке. К 1917 г. она имела около 270 храмов, монастырь, духовную семинарию, школу и благотворительные учреждения. Под руководством архиепископа Тихона богослужебные книги переводились на английский язык, который он рекомендовал в качестве основного богослужебного языка в американских храмах. После 1917 г. Церковь в Америке в основном из-за политических разногласий начала дробиться по национальным конфессиям. В 20-х гг. связь между Русской Православной Церковью и Североамериканской епархией была прервана и возобновилась только в конце 60-х гг. Постепенное восстановление Русской Православной Греко-Кафолической Церкви в Северной Америке началось после 1945 г. В1970 г. она официально получила от Русской Православной Церкви автокефалию и стала называться Православной Церковью в Америке. В неё входит 14 епархий, в том числе одна южноамериканская, экзархат (наместничество) в Мексике и благочиние (группа приходов) в Австралии — всего более 550 приходов и около миллиона прихожан. Большинство приходов пользуется григорианским календарём, но приходы Аляскинской епархии — только юлианским.

Румынская Православная Церковь

провозгласила автокефалию в 1865 г., после того как в 1862 г. княжества Валахия и Молдова объединились в Румынское государство. В 1919 г. Румынская Церковь стала патриархатом. Её предстоятель носит титул Патриар¬ха всей Румынии, Наместника Кесарии Каппадокийской, Митрополита Унгро-Влахийского, Архиепископа Бухарестского. Его резиденция — в Бухаресте. На территории Румынии расположено 5 митрополий, объединяющих 12 епархий; за пределами страны находятся Западноевропейская и Североамериканская епархии. Церковь использует григорианский календарь.

Русская Православная Церковь

Независимой от Константинополь¬ского патриархата эта Церковь стала в 1448 г., когда русские епископы самостоятельно избрали своим предстоятелем митрополита Иону. 26 января 1589 г. во время приезда в Москву патриарха Константинопольского Иеремии в Успенском соборе Кремля митрополит Московский Иов был возведён в патриарший сан. Резиденция Патриарха Московского и всея Руси находится в Москве. Под управлением Московской Патриархии помимо российских епархий состоят епископии в странах СНГ, ряд епархий в Западной и Центральной Европе, Северной и Южной Америке. В состав Русской Православной Церкви входят также получившая в 1990 г. право самоуправления Украинская Православная Церковь и автономная Японская Православная Церковь (берёт начало от учреждённой в 1870 г. Российской духовной миссии и образованной в 1880 г. епархии). В 1994 г. Русская Православная Церковь с автономными Церквами насчитывала 19 митрополий, 37 архиепископий и 75 епископий. Русская Православная Церковь совершает богослужения по юлианскому календарю.

Сербская Православная Церковь

начала своё существование с первой сербской епархии, возникшей в последней четверти IX в. В 1219 г. Сербская Церковь была признана автокефальной, ас 1346 г. её возглавил патриарх. Но в 1557 г. Церковь утратила самостоятельность, была подчинена Константинополю и вновь получила автокефалию только в 1879 г. После создания в 1918 г. Королевства сербов, хорватов и словенцев (с 1929 г. государство стало называться Югославией) православные Церкви этих земель составили в 1919 г. единую Сербскую Церковь, которую в следующем году возглавил патриарх. Он носит титулы Архиепископа Печ-ского, Митрополита Белградо-Карло-вацкого, Патриарха Сербского. Резиден¬ция патриарха находится в Белграде. Церковь включает 28 епархий; 21 находится на территории бывшей Югославии, остальные — в СГЛА, Канаде, Центральной и Западной Европе, Австралии. Богослужения Сербской Церкви совершаются по юлианскому календарю.

Элладская (Греческая) Православная Церковь

возникла после восстания 1821 — 1829 гг. против турецкого владычества, когда Греция в 1830 г. обрела независимость. В 1833 г. была провозглашена независимость Элладской Церкви от Константинопольского патриархата, находившегося под контролем турецких властей. Но официально период автокефалии отсчитывается с 1850 г., когда она, согласно церковным канонам (правилам), была признана самой Константинопольской Церковью. Место пребывания предстоятеля Элладской Церкви, Архиепископа Афинского и всей Эллады, — Афины. Церковь включает 77 епархий, причём все епископы носят титул митрополита (в Балканских странах этот титул считается ниже титула архиепископа).